«У нас есть множество
свидетельств людей середины девятнадцатого века, которые были тронуты до слез
ландшафтами Томаса Коула, столь велики были вызываемые ими религиозные и
философские ассоциации. На те же самые полотна сегодня смотрят совершенно
сухими глазами»
(Reiff. Memorial Hall)
«Человечеством создано много прекрасного, люди ежедневно создают массу хлама и гадостей, и под этой грудою неизбежных пустяков прекрасное становится невидимым. Нужно жить так, чтобы оно всегда было перед глазами у нас – тогда оно явится возбудителем чувств, мыслей и поступков, достойных человека. А поместив человека в свиной хлев – глупо требовать, чтобы он был ангелом» (Максим Горький, 1918 год).
Наши современники неохотно ходят в музеи. Они не
обременены представлением наподобие:
«Музей – это там, где интересно». Их невозможно завлечь ни именами великих
мастеров, ни шедеврами искусства. Они скорее выберут любой другой вид досуга,
чем музей. Это характерная черта настоящего. Действительно, резко снизилась
способность интересоваться тем, что досталось нам в наследство.
В этой связи возникает целый ряд
вопросов. Как вырабатывается в подрастающем индивидууме свойственная ему
тенденция выбирать то, а не другое? Обладает ли он галереей образов, из которой может
черпать свои идеалы? Кто влияет на развитие его как личности: родители,
учителя, друзья, а, может быть, его кумиры?
Какую роль играет время, в которое он был рождён? Эти и другие вопросы не
могут не волновать родителей, педагогов, учёных, специалистов учреждений
образования и культуры, если они хотят оказать влияние на формирование личности молодого человека и его
эстетических предпочтений.
